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Die japanische Teezeremonie ist dank der Vielzahl der Bedeutungen, die den bloßen Verbrauch des Getränks überwinden, eine "ladungshaltige Säule" der japanischen Kultur.
Ein faszinierendes und symbolisches Ritual, das das einlädt Suche nach absoluter Harmonie Indem Sie den gegenwärtigen Moment mit Fülle und Einbeziehung von Verfahren, Orten und Ausrüstungsgegenständen leben.
Lassen Sie uns dann herausfinden Wie die japanische Teezeremonie funktioniert Und was sind die Werte und Regeln, die sie charakterisieren?
Cha no yu: Die japanische Teezeremonie
Mit dem Begriff Cha no yu - Was buchstäblich "heißes Wasser für Tee" bedeutet - wird auf die japanische Teezeremonie Bezug genommen, eine weltliche Praxis aus Ritualen und codierten Gesten, die ihre Wurzeln in den Prinzipien des Zen -Buddhismus haben.
Auch mit den Namen bekannt Chadō oder Sadō, oder "über Del Tea", diese Praxis hat eine Bedeutung, die über die bloße Vorbereitung und den Konsum von Tee hinausgeht. Der Ritus bringt tatsächlich einen mit sich ästhetischer, sozialer und spiritueller Wert: Während der Zeremonie sollten Sie sich momentan selbst von der Außenwelt lösen und den Geist befreien, um die Erfahrung in völliger Harmonie zu genießen.
Die Prinzipien, auf denen das Cha No Yu basiert, sind vier - Harmonie, Respekt, Reinheit und Ruhe - während der für diesen Anlass verwendete Tee normalerweise der ist Übereinstimmen, eine Vielzahl von grünem Tee in Pulver, das zur Aufhängung zubereitet wird.
Lassen Sie uns nun sehen, was die Hauptmacht dieses Rituals sind.
Der Teazimmer und die Utensilien für die Zubereitung des Getränks
Die Teezeremonie findet im Inneren statt Kleine Zimmer, Anrufe Chashitsu, im Allgemeinen vom Rest des Hauses abgelöst und von einem Garten umgeben.
Die Gäste müssen ihre Hände gründlich waschen, bevor sie auf Sie zugreifen, während sich die niedrige Eingangstür als Zeichen der Demut zum Eintritt biegen.
Die Möbel des Raumes basieren auf raffinierter Einfachheit. Im Allgemeinen wird die einzige Dekoration durch a dargestelltAlkoven, Anruf Tokonoma, in dem man platziert wird Pergament und Götter saisonale Blumen.
Dies sind Elemente, die vom Vermieter gründlich ausgewählt wurden, der über diese spezifische Gelegenheit nachdenkt, sowie die für die Vorbereitung von Tee erforderlichen Werkzeuge: Diese werden tatsächlich auch von Zeit zu Zeit mit extremer Aufmerksamkeit ausgewählt.
Jedes Tool hat auch einen genauen Namen und Ort: Einige der wichtigsten sind die Bamboo -Schneebesen, um den Tee zu drehen (Chasen), die Tasse, in der Tee verzehrt wird (Chawan), die hölzerne Kelle, um das Wasser in die Tasse zu gießen (Hishaku) und der Wasserkocher zum Erhitzen des Wassers (Kama).
Die Verhaltensregeln der japanischen Teezeremonie
Das für diesen Anlass geplante Etikett betrifft sowohl den Vermieter als auch die Gäste.
Die Gäste müssen in der Tat genaue Regeln von entsprechen Geste und Verhalten, die auch die betreffenKleidung und das Kommunikation.
Letztere müssen zum Beispiel einem bestimmten Phraser folgen, während in der Kleidung eine gewisse Nüchternheit erforderlich ist: Wenn der Western gekleidet ist und der Kimono nicht gebracht wird, ist es daher ratsam, helle Farben, Juwelen und Parfums zu vermeiden.
Nach dem Protokoll von Cha no yuDie Zubereitung des Tees muss genaue Bewegungen folgen, die sich gemäß der Schule und sogar nach der Saison oder der Zeit, in der die Zeremonie stattfindet, leicht verändern kann.
Wie die Teezeremonie in Japan passiert
Lassen Sie uns nun sehen, wie genau die japanische Teezeremonie funktioniert und welche Hauptschritte sie charakterisieren.
Erstens während des Ritus die Gäste Ich bin Knie auf Tatami - Die Reis -Strohmatte in Japan zur Abdeckung der Böden - und jeder von ihnen spielt eine bestimmte Rolle: Der erste Gast zum Beispiel heißt Shokyaku Und genau das hat die Aufgabe, mit den Zeremonien zu kommunizieren.
Der vollständige Verfahren dauert vier Stunden und enthält weitere Phasen: ein erster Moment, in dem die Kaisekieine kleine Mahlzeit; ein zweiter Moment, in dem die Koicha, der dichteste Tee; Ein dritter Teil, in dem Sie das trinkenUsucha, der hellere Tee.
Zusätzlich zu dieser Version gibt es auch eine kürzere Variante, die nur die enthältUsucha.
Das einfachste Verfahren beginnt mit dem Utensilienreinigung durch den Vermieter, gefolgt von der Zubereitung von Tee; Beide Aktivitäten finden vor den Gästen statt, die zu diesem Zeitpunkt ebenfalls eingeladen sind, ein Dessert zu konsumieren.
Anschließend stellt die Zeremonien die Teeschale vor dem ersten Gast, der laut Protokoll den nahe gelegenen Gast kontaktieren sollte, indem er ihn um Erlaubnis bittet, zuerst zu verwenden.
Die Cha no yu sorgt für Spezifische Regeln auch für den Verbrauch des Getränks.
Nach dem Etikett muss das Diner die Tasse mit der rechten Hand schnappen und auf die Handfläche der linken Hand legen. Vor dem Trinken sollte es außerdem die Schüssel drehen, um sicherzustellen, dass die Front vor dem Vermieter steht.
Nachdem er den Tee mit kurzen Schlucken getrunken und das Aroma gelobt hat, wird er erwartet, dass der Gast die Tasse bewundert, den Punkt reinigt, an dem er trank und ihn dann auf den Tatami vor sich legte.
Die gleiche Prozedur wird daher für jeden Teilnehmer wiederholt; Wenn alle Tee probierten, es Shokyaku Er bittet um die Erlaubnis, die Werkzeuge, die die Genehmigung anzeigen zu können, die Gäste ermöglicht, sie zu ermöglichen, sie zu beobachten.
Die Geburt der Teezeremonie in Japan
Woher kommt die japanische Teezeremonie?
Derjenige, der die Kultur des Tees nach Japan brachte, der sich dann im Ritual entwickeln würde, das wir heute kennen, ist die Monaco Eisai (1141 – 1215).
Tatsächlich wird angenommen, dass der Mönch nach einer Reise nach China im zwölften Jahrhundert die Verwendung von Staubtee nach Japan und die Art der Zubereitung dieses Getränks einführte.
Es wäre dann dasMurata Murata Shukō (1423 - 1502) die Teezeremonie nach Einfachheit und Nüchternheit, die sie heute charakterisieren, auszuarbeiten. Wenn Murata als Vater dieser Praxis angesehen wird,Taken Jōō (1502 - 1555) und der SchülerSen no Rikyū (1522 - 1591) hätte weiter beeinflusst, was ihm die Form gegeben hat, die wir derzeit kennen.
Die Kunst, Tee nach den Diktaten des Cha -No Yu zuzubereiten, wird heute in verschiedenen Schulen unterrichtet, von denen viele sich aus den Lehren von Sen No Rikyū entwickelt haben.